LEIPZIG HAT EINEN ETHNOGRAPHISCH HÖCHST INTERESSANTEN BESUCH ERHALTEN !!!
(Leipziger Neueste Nachrichten, 7.8.1930)
der rührigen direktion unseres zoologischen gartens ist es wieder einmal gelungen, eine interessante gruppe exotischer menschen nach leipzig zu bringen und zu einem mehrwöchigen gastspiel zu bewegen.
(LVZ, 7.8.1930)
sie haben auch sofort ihre ankunft im zoologischen garten durch rundfunk bekannt gegeben und in fröhlichster und herablassendster weise zum volk gesprochen.
(Leipziger Neueste Nachrichten, 8.7.1930)
sie stecken in weißen gewändern und blauen ärmelwesten, die ihnen herr hagenbeck väterlich sorgend in berlin gekauft hat
(Leipziger Nachrichten, 2.9.1876)
sie wissen nichts von theatralischer Aufführung (…) leben und bewegen sich hier wie zu Hause und das ist für den gebildetetn Zuschauer das Interessanteste; denn man will eben ihr eigenthümliches Wesen kennen lernen, ohne allen Ausputz.
(Leipziger Nachrichten, 20.11.1875)
was für eine unendliche mühe mag es gekostet haben, diesen söhnen und töchtern eines unkultivierten wilden volksstammes die einzelnen posen beizubringen, aber wie überraschend gut ist auch dieser originelle versuch geglückt.
(Leipziger Nachrichten 15.7.1895)
wenn man die leute bei ihren vorführungen beobachtet, wie sie graziös und doch zugleich kraftvoll auf dem schwankenden balken turnen, wird man kaum glauben wollen, dass sie ausgesprochene alkoholiker sind, die außerdem noch allen möglichen andern rauschgiften frönen.
(John George Hagenbeck, 1932)
herder hat einmal gesagt, jede nation hat ihren mittelpunkt der glückseligkeit in sich, wie jede kugel ihren schwerpunkt
(Neue Leipziger Zeitung, 8.7.1930)
ihre bewegungen sind sanft und weiblich, ihre glanzvollen augen schimmern milde und taubenhafte gutmütigkeit; freundlich lächeln sie jeden an, der sie anredet oder neugierig-sinnlich seine hand über ihre schöne, zarte haut gleiten lässt
(Thinius 1975: 37)
es wird erwartet, dass kein leipziger versäumt, diese höchst interessanten vertreter eines aussterbenden volkes persönlich kennen zu lernen.
Das INVISIBLE EMPIRE bekennt sich zur brechtschen Idee des “Theaters ohne Publikum” , also der Gemeinschaft der Zuschauer als grosser Facebook-Gruppe.
Zuschauen/Beobachten ist bereits in sich eine Funktion des Spiels, der Übergang von Beobachten, Bezeugen und Handeln ist fließend im Reich der Sichtbarkeit.
Deshalb ermöglicht das INVISIBLE EMPIRE dir im Tausch gegen deinen Kontakt den Zugang zu mehr Informationen und Content.
Worum dreht sich das Projekt eigentlich?
Welches Skript liegt ihm zugrunde?
Was ist meine Rolle darin?
UND WANN SIND EIGENTLICH DIE NÄCHTLICHEN ZUSAMMENKÜFTE?
Hierüber gibt der INNER DEN Auskunft, eine Homepage hinter dieser, zu der du eingeladen werden wirst.
Wenn du also Zugang bekommen und auf dem Laufenden gehalten werden willst, dann sende – mit einem Namen, unter dem das EMPIRE dich ansprechen soll – eine e-mail an
Step by step it´s searching for ways to inhabit and to exist.
Slowly it´s becoming visible.
Still it´s almost nothing: a short meeting perhaps, a hasty gaze, a sequence of a daydream, one quickly forgets;
BUT:
People got in touch with it:
They were attracted.
They hesitated.
They were doubtful.
They were free to speak.
They refused.
They accepted.
They turned away.
They were curious.
They did not give a shit.
It is hard to say what the EMPIRE will be like. Perhaps one will never now.
One could say that so far it is a certain relation between people.
One could say that it is about facing each other.
One could say that it`s provocing an atmosphere of deep trust.
Or profound distrust.
How could one know?
At this state of being it seems to be not more than a transparent membrane covering your face, like liquid glass, gaze, gestures, words, the skinny opposite of a shadow.
BUT:
It is already changing relations.
Slowly actions, gestures and words become slitghtly different.
Imagine there´s a place where everything and everyone is totally obvious.
A place, where you see totally clear.
A place without corners.
A place where time stops passing.
Imagine a place, where fear is locked, and death an unknown word.
When you enter this place, people will be waiting for YOU.
When you enter this place, you will be SOMEONE.
When you enter this place, things will be offered.
You`ll be someone but you don´t have to work on it.
Things will be offered but they don´t ask anything else than you being there.
In fact you´ll be asked for nothing.
What is your innermost secret?
Do you have one?
Do you think you need one?
Do you believe us, that there´s one?
Is it connected to your desire?
Or to your fear?
Or to both?
Do you think you share it with others?
Yes?
No?
Imagine a place where everything you do is pure.
You´ll exactly know what you want.
And what you want is what you do.
A place where your actions are beautiful and easy.
It will turn out, that your habits become effectiv.
There´s no need to kill time.
There´s no need to pretend.
For one time in your life, actions will represent what you are.
And even more, they will be needed extensively.
What we need is: you acting. You, doing things.
You won´t have to explain or defend anything.
Do you feel shy?
Do you feel strange, because this is suggested to you? WHY?
Are there to many things suggested to you?
Do you feel insecure, because you don´t know how to decide?
Do you need more information?
Do you think more information helps anything?
Why do you mistrust people who are concerned about you?
Do you think they´ll turn away from you anyway?
Do you presume that this is another marketing – concept trying to get access to your private Life?
Do you have lost the faith in the possibility of people coming together?
Are you sick of someone is trying to get your attention?
We ask you: Are you sick of trying to get someone´s attention? WHY?
Imagine a sphere of complete agreement.
Where people know what and who you´re.
Where you can´t dissapoint anyone.
There will be no debats.
You see one thing and that´s it. Nothing more.
And you see others, seeing the same thing and it´s all right.
There´s no wisdom beyond this:
Things are what they are. And they´re all right.
You are one such thing:
A beautiful one, but also powerful, sexy and concious.
Everybody knows this and agrees upon it.
cause everybody is like you: everybody is all right.
There´s NOTHING to compete for.
It will turn out that you are, what you are:
yourself, in delightful simplicity.
And this is exactly what is NEEDED.
Don´t feel any shame, there´s none.
Because even if you forget yourself,
there will be others, callin´your name.
Don´t think about what others think about you,
´cause whatever decision you take,
they´ll look at you and they´ll say: Yes!
Don´t be shy.
Something will take the pressure from you.
Something will clear up you mind.
Things will come round.
Things will become simple.
Everybody will have his place.
Institutet is an independent theatre company based in Malmö with ambitions to explore the theatre event as a critical counteract. We wish to participate in an international exchange of ideas and strategies, and are also producing platforms like MIT DEMO FESTIVAL in Malmö for international exchange of theory and practice.
The group was founded in year 2000 by four actors from Malmö Theatre Academy under the name of Teater Terrier and have been a influential voice in Swedish theatre since. In 2007 an important shift turned the groups attention to scenic strategies beyond representation and drama and the name was changed to Institutet.
Today we understand the theatre act as a social event where the artists and audience enact the ritualistic patterns expected of them, unless we find counterstrategies of opening up a gap between expectations and performance. We have sometimes used the club-experience as a frame for the theatrical event and sometimes we use the more traditional performer/spectator situation as a starting point for contextual investigations.
Due to the attention to context, Institutet has sometimes strategically identified with the oppressor instead of the victim – an important shift of focus that must be understood in relation to a general tendency today to exploit the victim’s morally superior position by identification. Instead of ”giving the excluded a voice”, we have tried to uncover the obscene imperative voice of power itself, and the theatre event have become a sacred place where this voice is repeated and explored. With the words of psychoanalyst Slavoj Zizek, such a critical strategy would follow the logic: ”Love thy symptom as thy self”.
Until recently Institutet was in charge of a theatre space in Malmoe, but lost it due to a debate raised by the production “The Rise and Fall of the Roman Empire” spring 2008.
The future of Institutet is now as uncertain as exciting.
Productions
Best of Dallas 2007
A collaboration with Helsinki based Nya Rampen and artist Markus Öhrn. Performed at Institutet and also guesting Baltic Circle 2007. Best of Dallas was a surface level reenactment of the homoeroticism in the well known TV series of “Dallas”. The performance was structured as a TV production with live broadcasting cameras.
The Rise and fall of the Roman Empire Spring 2008
A series of extravagant club-performances on the theme of power and sexuality. The production was a collaboration with a plethora of artists and subcultural phenomenas in Malmö has become an example of how a social understanding of theatre may formulate a critique by enacting the “symptom”.
Triptych on Essence – Tomteland, Lieland, Ridflickeland Autumn 2008.
A very formal and strict exploration of “essence” as a fixed agalma that may lend itself as a foundation for identity formation. The performance used the dramatic form as a dictating and excluding formula capturing both the performer and the audience in its “essentialism”. Performed in Malmö and guesting Avantgarden, Trondheim.
Mit Demo- Malmö International Theatre Festival. Autumn 2008.
An international plattform for interchange between theory and practice focusing on the process and the ”demo”. The organizers, Institutet, Teatr Weimar and Theatre academy of Malmö presented the theme ”real action” for the invited artists to react upon. MIT DEMO 08 was the pilot for a next step to be taken in MIT DEMO 10.
Operation Cykelhjälm. Spring 2009.
About the Swedish male identity in the sway of a shift from a social democrat self understanding as morally superior, as a negotiating hero between west and east to another kind of male subjectivity formulated in the Swedish participation in the international war on terrorism for example in Afghanistan.
Conte D’Amour, spring 2010
Institutet also produces Conte D’ Amour – a finnish/swedish/german cooperation on the theme of romantic love and the case of Joseph Fritzl.
Premiere am 14.5 20.00 Uhr Ballhaus Ost
Weitere Vorstellungen 15., 16., 19., 20. Mai 20.00
Seminar “Cellar of Love” 18. Mai 20.00
Vorstellung und Seminar in englischer und deutscher Sprache
Eine Produktion von Institutet (SE) und Nya Rampen (FI) www.institutet.eu
IRMAR steht für Institut de Recherches Menant á Rien.
IRMAR ist das Institut für Recherchen, die zum Nichts führen.
IRMAR ist eine Gruppe, gegründet von Schauspielern der Schauspielschule in Cannes (ERAC) und von Musikern des Projekts Neutre aus Dijon.
IRMAR findet : es gibt zuviele Dinge.
Von dort ausgehend, hat IRMAR sich zum Ziel gesetzt das Nichts und seine Auswirkungen auf den Bühnenraum zu erkunden.
Hierfür macht das Institut Gebrauch von den Dingen selbst, von der Stille und von Geräuschen.
Nach vier Jahren der Recherche – bestimmt von dem allen Mitgliedern gemeinsamen Ausgangspunkt im Theater – hat IRMAR sich nach und nach einem szenischen Aufbau genähert, der es ermöglicht, Herangehensweisen der sogenannten « experimentellen » Musik, der Performance- und der Installationskunst zu integrieren.
Die Grundlagen, die Funktionsweise der Dinge
Wir finden, dass es zuviele Dinge gibt. Aus diesem Grund haben wir entschieden, das Nichts zu erforschen. Insofern als das Nichts (die Stille oder die Leere) nicht existieren, sind es ihre Potentialitäten, denen wir uns stellen. Anders gesagt : den Größt-Möglichkeiten eines Dings, eines Geräuschs, eines Ereignisses.
Indem wir auf das Nichts zusteuern, erlauben wir Allem zu erscheinen.
Um das zu erreichen benutzen wir Dinge, Geräusche, Schauspieler. Für die Schauspieler geht es darum, Verbindungen zu knüpfen zwischen den Dingen und den Geräuschen; und das im durch den Theaterraum definierten Rahmen. Es geht darum räumliche oder auditive Systeme zu erschaffen, die zum Nichts führen, also zu nichts anderem als zu dem was sie sind.
Bei unseren Arbeiten steht das Spezielle des Theaterraums zur Debatte. Wir positionieren uns in einem traditionellen Bühne/Zuschauer-Verhältnis, wir benutzen also dieselben Mittel wie die meisten unserer Kollegen. Was es allerdings bei uns nicht gibt, ist eine fiktive Erzählung, es gibt auch keine Schauspieler, die Emotionen interpretieren oder vermitteln. Es geht vielmehr darum eine neutrale Spannung zwischen Oben und Unten zu entwickeln, die die « Zuschauer » dazu bewegt, eine permanente Aufmerksamkeit den Ereignissen auf der Bühne entgegenzubringen – sich zu jedem Zeitpunkt befragend, was passiert.
Damit sich diese Verbindung herstellt, arbeiten wir daran, den Zuschauer nicht emotional einzubinden, sondern im Gegenteil das Leben erscheinen zu lassen in dem Sinne wie J. Cage die Geräusche (alle Geräusche !) erscheinen lässt. Cage arbeitet daran seine Persönlichkeit nicht vorkommen zu lassen, seinen Geschmack nicht und nicht seine Erwartungen und erlaubt sich deshalb überrascht zu werden, irritiert oder gelangweilt von dem was passiert. Im selben Sinn bemühen wir uns im konkreten Raum der Bühne zu bleiben und uns nicht einer anderen Zeit zu verschreiben oder einer anderen Realität, die doch immer nur unsere sein kann.
Produktionen
Die Gruppe Neutr – Gruppe zur Kreation von Sound-Situationen, inspiriert vom Industrial und der Bewegung der Situationisten (initiert von Victor Lenoble und Mathieu Besset zwischen 1999 und 2006)
Vortrag über Nichts von John Cage, inszeniert von Victor Lenoble und Mathieu Besset (La Friche La Belle de Mai – Marseille, 2006). Gründung des « Institut des recherches menant à rien », auf Initiative von Claire Avice, Mathieu Besset, Victor Lenoble, Olivier Veillon (Conférence de Bretagne, 2007)
Four6 von John Cage, Partitur für vier Spieler, bei der jeder Spieler 12 Geräusche bzw. Ereignisse, die Geräusche erzeugen auswählen kann, deren Anordnung im Raum ihm überlassen bleibt, die allerdings in einer zeitlich klaren Struktur zu erfolgen haben. Eine Zusammenarbeit mit dem Musiker Jean-Marc Montera, der Leiter des GRIM, Groupe de recherche et d’improvisation musicale in Montévidéo (Festival An Open Cage im Centre International de Poésie de Marseille, 2008).
Austeilen leerer Flugblätter beim Festival in Avignon.
Discours sur rien, Four6 neue Auseinandersetzung mit dem Material aus Four6 und dem Vortrag über Nichts (Festival Les Informelles aux Bernardines à Marseille, 2008).
Teilnahme am Festival MIT-DEMO in Malmö, Schweden (2008).
IRMAR malt mehrfach ein schwarzes Quadrat an die Wand des Robert Barry zugedachten Ausstellungsraum ; im Rahmen der « Retrospektive der Leere » im Centre George Pompidou.
Neue Auseinandersetzung mit dem Vortrag über Nichts in der Galerie Nuit d’Encre, dann im théâtre des Amandiers in Nanterre in Zusammenarbeit mit dem théâtre de Chaillot, mit Eric Frey (2009).
Präsentation der jüngsten Arbeit Du caractère relatif de la présence des choses am JTN und in Montévidéo (2009).
Iggy Malmborg is a freelance actor and performance artist based in Malmö, Sweden.
In his solo work, the body has a central position, and he tries to create methods to develop new forms of presence. Especially in the porridge series where he works with repetition as a method to discuss the physical idea of borders and transgression.
His works are often results of theoretical discourses, where aesthetics are a necessary development to create new fields of thinking.
In theatre Iggy Malmborg works in the field of postdramatic theatre.
For several years he was a member of the theatre company Teatermaskinen, where the research of presence also was central. Teatermaskinen is the founder of the European performance network @work, where he was active for two years. Lately he has also been doing several productions with the theatre company Institutet. Iggy Malmborg studies his final year in the actors-department, at the theatre academy in Malmö.
